但这些宝宁现在是根本改变不了的。他叫人用炮制好的雪白的兽皮铺在扁平的陶盘里，再把被他命名的红花盐撒上去，白色上面铺着一层粉红，看起来就很美了，再捧着这陶盘，在自己的摊位前来回走动。
    红花盐，血河部落的红花盐，宝宁坐在兽皮上，让来回走的兽人捏起盐来给人看，大家可以尝试下这种盐，是真的盐，咸味儿很重，没有苦涩的口感！其实也有点苦涩，就是没有没过滤的海盐那么苦涩罢了，说白了，就血河部落旁边的这块盐矿上，也就地表这些盐矿能直接吃，等采集没了，下面的盐指不定还得过滤呢但宝宁不担心这些，人家喜马拉雅盐都采集了百八十年了，不还是照样采嘛，而且人家提供给全球那么多地区，甚至还用来做装饰，这个世界里的兽人满打满算，能有五十万？
    由于原主的皮相是真的太好看了，再加上宝宁挂了一身的兽齿跟扁平的兽骨，肩膀上也用红的颜料描绘出了几朵抽象的花，他坐在那里就足够吸引人了，而在摊位前来回走动的那位族人这样来回推销的模式更是别人没见过的，所以集市一开，就马上吸引了不少的人。
    红色的盐，还有翻转过来泛着褐色的橡子豆腐跟棕褐色的橡子粉皮，最后是罐子里的橡子粉，这四样东西就是血河部落拿出来的大杀器。
    这真的是盐？有人上前询问。
    当然。宝宁伸手抓过一小块做好的橡子豆腐放到宽口的陶罐里，让族人拿着递给那个人，你尝试下把我们的红花盐放到这块橡果豆腐上吃，看看到底是不是盐。
    那个人真的抓过橡子豆腐舔了一口，确认没有什么味道之后才放了点盐，这会再吃，就是咸味儿的了。
    橡子豆腐没有外味儿，撒上点盐，口感一流。
    那兽人一口就吞了下去。
    咕噜一下，小豆腐块顺下了喉咙，咸溜溜的，滑溜溜的，就是没啥感觉就溜溜的？
    宝宁笑了笑，又抓起一块泡好的粉皮递给他。他照旧再撒盐试吃，这回倒是有了点儿嚼劲，在嘴里略略劲道，味道也一样只有一种淡淡的香气。
    长老这时候也来了，端了个小陶盆，在宝宁旁边坐下，捞了一块豆腐上来放到陶盆里，随后就照例撒盐，又放了点儿之前宝宁拿着盐腌的肉丁放进去拌了拌就开始吃。
    这人老了啊，牙口就不好，这玩意真是太适合我吃了！长老一边吃一边夸，而且吃两块就差不多了，小崽子也喜欢吃呢！
    瞧瞧，这尴尬的台词，充满了诱导性的语言，简直是令人发愁但是，这已经是原始兽人们能够做到的最佳表现了，广告，他们真的是在努力认真的打！
    宝宁也只好在一旁跟着赔笑点头：是啊，我们部落的橡果豆腐跟橡果皮都是粮食，而且好保存，只要从我们部落购买这种橡果肉粉就能制作这两种粮食，他指了指装着橡子淀粉的大陶罐，我们想要换些牛羊跟武器。
    各个部落都会放养一些牛羊，但不多，一般也就是维持在几百头这样，也不会去管牛羊生产问题，而冬季的时候人人饿得面黄肌瘦，这些牛羊一头几乎就能救十几条人命，那些杂七杂八的豆子更是有用得很，吃完豆子再多喝水，直接就塞住了肚子，很多雌性冬天的时候一整天就靠一把豆子续命。
    但是，这个时候的人放养的牛羊也没个数，这些牛羊也没经过真正的驯化，大家一切随缘。至于豆子就更惨了，就是在杂草堆里丢点种子，仍旧是随缘。
    能坚持不饿死，这大概也是随缘的更多。
    不过雌性们在秋天的时候挖根茎回来保存到冬天，还真的是能顶不少事儿，至少新生的幼崽们是靠着这些顶过第一个冬季的。
    可以说，在这个世界里的兽人春夏秋三个季节过得有多滋润，吃得有多多，那么在冬天的时候他们贴的膘在冬天就会全都还回去。
    但是血河部落提供的这些东西却是可以保存的。
    这些东西可以保存到冬天。他指着干巴的粉皮跟橡子粉，很有自信的说冬季来临的时候，它就是粮食。
    粮食，原始人的最爱。
    宝宁说的话引起了不少部落的注意，他们确实是对食物有着强烈的追逐意图，一听说这些东西能保存到冬天，马上就围了过来。
    而在这群围过来的人之中，宝宁竟然看到了一个熟悉的身影狂草部落的首领，枭狂。
    枭狂是狂草部落的首领，他们从来不把一个部落看成一个部族，因为他们以兽人为尊，故而雌性形成的部族模式让他们根本不在意，而最不在意的就是枭狂本人了。他每年会跟着商队到耕帐集市走一次，主要是是过来换取盐，还有一些石器当然最重要的则是看看哪个部落富足。
    虽然不是看上的部落都能抢，但是先看上哪个部落可以抢也很不错。
    枭狂就是这样做的，一年又一年。
    而今年，一个部落群就让他费尽琢磨。往年的这个河谷部落群倒是也在比较不错的位置，可今年忽然就到了最显眼的位置，这可找的确是不得不让枭狂想歪。
    尤其是看到血河部落的大巫之后，枭狂瞬间就像是明白了什么，露出来嘲讽又看透一切的笑，转身离开了河谷部落群的摊位。
    宝宁已经看见枭狂了，但是枭狂不但没来换东西，反而转身离开这事儿让他心存怀疑，所以他马上叫来部落里身材最娇小的貂獾兽人阿冲，让他去跟踪枭狂。
    阿冲的兽形又像貂又像獾，敏捷灵巧，隐藏起来很难发现。平时狩猎的时候就在偷袭上做得最好，跟踪一个人不在话下。
    宝宁十分放心地在这边继续交换东西。
    他要交换的东西很多，但是很多东西他得看到才知道是什么，所以这次集市才会亲自来。
    比如说这边有个人拿了一口袋根茎跟他换了一口袋粉皮他知道那根茎是发芽的土豆，那些人吃了会中毒，但是他拿走就要种啊！
    还有人拿了不那么像玉米的玉米没驯化完全的玉米看起来跟现代世界的玉米完全不同，丑且低产，但是繁殖力跟生命力惊人，撒下种子就不用多管，那细小的玉米棒也能磨碎了吃，非常有用。
    还有人拿了一把一把的苜蓿草来换点豆腐现吃的。这些草带着草籽，真是下凡的天使啊！
    宝宁一点点换过来，整个人都充满了兴奋。
    咕咚！
    忽然，一声巨响，在交换摊位的最尾端扬起了一片灰尘。
    阿冲一身是血，被丢到路中间。
    第23章 兽人雌巫（10）
    狂草部落的人本身就自带被人厌恶光环，可以说是草原上的一大毒瘤，即使是其他靠着掠夺雌性发展的部落也不会掠夺回去了生完孩子没几年磋磨得不成样子之后，饿了就当成肉吃，这样的事情，很多劫掠部落是做不到的。
    何况狂草部落的人本来就更擅长战斗，他们打人这事儿，对于其他人来说并不算是大事儿，只不过这次是在耕帐大集上打人，这就属于是直接打了耕帐的脸，在向奔牛一族挑衅了。
    所以最开始到达现场的根本不是距离狂草部落很远的血河部落也不是看似有金手指的宝宁，反而是维持交易秩序的耕帐奔牛兽人们。
    呼啦啦一群野牛忽然现身。
    这些野牛也跟之前宝宁见过的那些部落兽人差不多，变成兽形的时候忽然就长大了几倍，普通的一米二到一米五的豹子能有三米长还不算尾巴，而这群奔牛比正常的野牛也要大了三倍去，几乎就是牛魔王的体量了好在耕帐也是巨大，不然还真的无法承受这一口气三头巨大的野牛变身只见奔牛果然是靠奔的，其速度极快，其中一头奔牛一跃而起跳到了狂草部落一个变成黑鬃狮的兽人跟前，用他巨大的体型挡住了这个黑鬃狮的去路，另一个奔牛则直接绕道黑鬃狮的身后，用牛角猛顶他的屁股，把他顶得往前冲，这下子，两头奔牛就把这头黑鬃狮夹在中间，只能前后移动，而最后一头奔牛就真的奔跑向前，直接冲撞过去
    咕咚！
    沉重的落地声响起，黑鬃狮被冲撞的奔牛直接撞飞，落地声音响亮而又沉闷。
    在场其他部落肯定不会帮忙的，而狂草部落虽然想要帮忙却奈何耕帐的奔牛们也不是白给的，这些奔牛就是习惯于团队协作，完全不在乎什么单打独斗，三头牛在这边料理黑鬃狮的时候，那边就已经有人控制住了狂草部落的兽人们兽人们一个个的被从他们自己的帐篷里拽出来带到集市上来，这些奔牛就这样瞪着他们美丽善良的大双眼皮翘睫毛的眼睛，死死盯着这些兽人。
    去找血河部落的大巫来。帐主到了现场，看见这个情况之后马上跟身边的一个同样是大眼萌的雌性说。
    雌性虽然也是大眼萌，但是，他的身材高大，仅仅比奔牛兽人稍稍矮了一丁点儿，而且身材魁梧，身上穿着的衣服也很多，一点不像是雌性，反而有种健美冠军的意思可以说，兽人世界的审美，的确还是在种族差异上有所差异的。
    这位大眼雌性走路咚咚响，挂着的骨片也随着他的步伐碰撞在一起，发出叮叮当当的声音。
    是血河部落的大巫宁吗？雌性走到宝宁面前，问。
    宝宁点头：是的，我是巫宁。血河部落的大巫。
    刚刚在集市尾端发生的事情他也看见了一点，但具体什么情况并不清楚。
    你们不落的阿冲被狂草部落的人给打伤了，你快去看看吧。奔牛族的雌性也不管宝宁是不是习惯，一伸手就把宝宁夹在胳膊下面，撒开脚丫子，咣咣咣地就跑到了阿冲身边才放下他。
    果然，阿冲被打得站都站不起来了。
    宝宁来不及自责，连忙蹲下去，把手放到阿冲的头上开始检查他的伤势。
    大巫阿冲一开口，鲜血就从他口鼻里涌了出来。
    别说话！宝宁急忙把手又转移到他的胸口处这样吐血，大约是伤到了内脏，他得好好用魔力感受阿冲的伤情，如果心脏跟大脑没有问题，那么再看就是要看骨骼了兽人们如果特殊的骨骼受到伤害没有及时医治那就再也不能变成兽形，也不能继续承担狩猎与保护部落的任务，这对于阿冲这样的小型敏捷方向进化的兽人是最为可怕的。
    宝宁很清楚如果失去了兽化的能力对于阿冲代表着什么，何况又是他让阿冲去盯着狂草部落的人的，所以他知道自己必须把阿冲救下来！
    魔力就像是一种沟通能力。
    宝宁沉下心来，让自己的思想与阿冲身上的每一个细胞进行沟通如果按照原主留下来的记忆，那么正常大巫治疗其实也是不断的想着要治好这个人，要全力把这个人治愈，只要想得越厉害，那么治疗效果就越好宝宁觉得这其实就是一种沟通，只不过是忽略了与被治疗的地方的互动罢了，而且这种魔法就完全不属于他在地球上听说过的任何一种魔法，却有一种诡异的祝祷之后得到回应的感觉。
    当然，不是每个雌性都能治疗的，所以宝宁也打算把草药捡起来，只不过因为要到耕帐做交易所以就暂时耽搁了草药的进程。
    但迟早的事。
    而在草药学跟现代医学尤其是外科跌打损伤发展之前，宝宁并不排斥这些他之前不曾见过的也不曾接触过的魔法，即使无数人觉得这玩意大约是与特权或者是迷信有关，但在这个世界里，既然它存在且只被雌性中的巫所有，那么就证明这种魔法本质上就跟兽人雄性能变成兽形是差不多的，只不过无法大规模推广而已，又或者是雌性要得到这样的能力就需要多多锻炼，但在刨食儿艰难的情况下，他们并没有足够的练习环境。
    所以说，如果世界本质是公平的，那么制造出不公平的环境的人，到底是坏，还是坏，还是坏？
    这个时候的宝宁已经不是原本的自己了，他完全可以跳脱出自己的本来身份去看待一切，如果让他思考更多，去从更多的方向来解读这些，他嘴上说的话也会直接拿社会形态进程来堵住悠悠众口，谁敢说这样的解释不对呢？可是就这样的解释就能说明是谁第一个站出来打倒一部分人来得到特权吗？
    不能。
    无论什么时候，总有第一个人。
    如果宝宁没有来，又或者原主被杀，那么狂草部落就是那第一个人，他们全部是兽人组成，雌性都是奴隶，是两脚羊，那么当物资富足的时候，狂草部落之中力气最大的那个就会发现他喜欢好看的雌性，他就会把好看的雌性带回到自己的帐篷里生孩子，而孩子很萌，雄性的孩子跟他的兽形一样，他就会想到自己小时候的阿爸是多么的喜欢他，于是，家庭与私有制产生了，而这个好看的雌性如果有幸活到孩子长大就可以在孩子的帮助下弄死这个兽人再抢夺其他好看的雌性回来继续繁衍这个家而倒霉的是，按照原主没死的那条道走，原主黑化，这条道是走不通的，而宝宁来了，这条道也走不通。
    好在，这个世界的天道没那个私有制+奴隶制+家庭的想法，大约这天道也不喜欢这样的事情。
    但是，私有制跟家庭是必然会产生的。
    只看具体操作吧。
    宝宁加大了与阿冲身体内部细胞的沟通，他现在已经知道阿冲的肋骨断了，肺部也被打伤，所以他希望这两个地方的身体组织进行自我修复，尤其是肋骨要自己找到断开的地方然后彼此抓住，再慢慢长到一起。
    肺部的淤血则要排出。
    但是问题主要在于后续的保养跟生活保证。
    老斩，宝宁看向后面跟着跑过来的仆人，说，去准备一个比阿冲宽点长点的木板，把他放到上面抬回我们的帐篷，再让老迟准备好热水。
    老斩停了，飞快地甩开腿跑开了，没一会儿，就叫来了两个兽人，抬着一块木板，按照宝宁说的，把阿冲放到木板上急匆匆地抬起来又往回跑。
    这时候，奔牛部落的人才走过来，按着两个兽人丢到宝宁面前。
    其中一个宝宁知道是狂草部落的族长枭狂，另一个则是阿鬣。枭狂就是那个黑鬃狮，整个人被奔牛们撞得也是青青紫紫的，嘴角有血，而阿鬣却是看起来干干净净没什么太大伤痕。
    宝宁维持着自己惊讶差异的表情，大声怒吼：阿鬣，竟然是你！
    阿鬣抬眼看向宝宁，也是露出了痛心疾首的表情来：你为什么要这样？！你为什么不肯放过我？
    宝宁没懂他的意思。
    既然你都要跟我彻底断绝关系了，为什么你不肯放过我？阿鬣声音惨痛地说，本来我们好好的，我带你离开血河部落，我们找个部落收留我们不好吗？你让人赶走我，还让阿冲来打探我的消息，结果结果你竟然对阿冲那么亲近！你难道就是靠你的美色来让所有兽人都听你的话的吗？
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