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佼人僚兮/贴身男仆竟是天外飞仙——法华未雨

    原来如此。方泉点点头,心想淮王看起来野性未泯,懂得却还不少。
    再说云顶大会梁安接着道:那黑石山连绵起伏,东面共有十八脊、十九坡,云顶是其最高峰。每到庚申夜,银月岭八大妖尊、驭兽宗四首座,便会聚集云顶,商议如何瓜分黑石山十九坡
    为何要瓜分山坡?方泉疑惑。
    梁安怔了怔,笑骂:蠢货!帝流浆落在山坡上,瓜分山坡便是瓜分帝流浆!
    哦方泉脸色一红,这便是云顶大会么?
    是,银月岭和驭兽宗的仇恨绵延三纪,也就庚申之夜,双方才会放下仇恨,理性议事。梁安说罢,问丑姑道:不知晚辈说的可有错漏?
    说的不错,我来补充一二,丑姑笑了笑,道:云顶大会,双方以武力争夺东十九坡,并非放下了仇恨,这是其一;其二,云顶大会争夺的是下一次庚申之夜的领地;其三,往次是银月岭八大妖尊、驭兽宗四首座参会,今次多了一人,便是银月岭新晋妖尊,项苍。
    云霄妖尊项苍?
    是丑姑语气忽然有些飘忽,过了半晌,放下茶杯,催促道:走吧,我须在庚申夜前抵达黑石山,时间不多了。
    三人上了马车,重新启程,一路穿过灰峭山,越过未明谷,于次日午时抵达白水要塞。
    白水要塞有四个栈馆,分别通往妖、蛮、海、人四域。妖域栈馆原本两天后开启,梁安有特行令,命栈馆为他三人单独开道,即刻传送。
    栈馆领命,费了一番周折,将他三人传送至妖域霍山。霍山夹于银月岭和驭兽宗之间,离黑石山不过七日路程,三人抵达后,各有心思。
    方泉不想自己一不留神来到妖域;梁安更是感慨,被困淮城十余年,一朝出来,便已跨越千山万水;丑姑心中暗喜,提前传送,至少省了她两日时间。
    三人从栈馆出来,方泉见霍山城里车水马龙,人声鼎沸,惊讶道:这妖域风土人情,怎地和人域没甚两样?
    丑姑笑道:你还当是远古时期呢?现在都太和纪了,所谓妖族,不过是半人或半妖,极少有纯血妖族了。
    半人?半妖?这有区别么?方泉不懂。
    丑姑正待细说,却见梁安取出罗盘,单手捏印,轻喝一声疾,那盘面刻针便转了起来。丑姑见罢,奇道:三元乾坤盘?罗经寻龙术?你们是来寻找灵脉的?
    梁安不想一个照面就被丑姑看穿,心下颇为窘迫,点头道:是,前辈。
    丑姑看向罗盘,又道:正针指东,缝针指坎,中针指地元龙话到一半,忽想起什么,问梁安道:你可知传薪人?
    梁安微怔,摇摇头。
    丑姑沉吟半晌,忽笑道:极东、正坎、地元龙,我知道这条灵脉位置。
    梁安和方泉对望一眼,各自惊喜,梁安道:请前辈指点。
    丑姑压低声音道:妖域极东有一个远古神庙,庙中有银月祭司最后传承。我毕生心愿,便是打开神庙,找到传承
    梁安闻言,惊讶道:失落两个纪的银月祭司传承?这,这可是大事啊!
    何尝不是?丑姑笑了笑,极东、正坎、地元龙,你要找的灵脉,便在神庙之中。要想打开神庙,须取得银月号角,这号角在银月岭的乾元祭坛,闲杂人无法靠近,我也不行。
    那怎么办?梁安急问。
    第66章 天师认脉
    丑姑叹道:我有办法打开神庙, 你我目的一致,就一起行动吧。
    梁安没多想,当即应承下来。
    其时日已薄西,三人一路辗转, 多少有些疲惫。梁安打听客店所在, 稍稍走了一程,带着方泉和丑姑来到一家同顺客店。
    三人进门, 立刻有小二过来迎接, 梁安道:两间上房, 一东一西。
    好叻, 两间上房, 一东一西小二唱了一喏。
    方泉闻言, 嘀咕道:为什么不要三间?
    梁安没好气道:你当灵石是大风刮来的么?语冰前辈一间,你我一间。
    方泉心道不妙,却也不敢多言。
    三人随意吃了一些, 丑姑抱琴去往东厢,梁安和方泉一起来到西厢。
    怎么,又不乐意了?梁安见方泉一脸愁容。
    不, 不, 乐意,乐意
    乖乖, 梁安拍拍他肩膀, 温柔笑道:去叫小二打来热水,本少爷舟车劳顿, 几天没有沐浴了。
    方泉无奈,招呼小二,小二正忙, 他不敢耽搁,自己打水,一盆一盆将西厢房的木桶灌满。梁安见他忙上忙下,心中快活,笑道:我家长工越来越勤劳了,回头有赏。
    方泉偷偷翻了一个白眼。
    木桶水满,梁安除了衣衫跳入桶中,惬意道:阿泉,揉肩。
    是,少爷。方泉麻木跑到梁安身后,按住他肩膀揉起来。
    梁安双目微合,过一会儿,忽道:我想岚公子了!国师说岚公子与我一路同行,暗中相助,你说是真是假?吹那短笛岚公子真能听到么?
    方泉巴不得他扔了短笛,急忙道:肯定是假!我们三人单独传送至此,你说那岚公子怎么跟来?
    梁安不服气:国师说岚公子缩地成寸、一步万里,说不定早就到了呢?
    方泉微怔:他哪有那么大的神通?我不信。
    国师的话还能有假?岚公子是凤凰,不是你这个小小山鸡可以揣测的
    这番话实在伤人,方泉听着委屈,再加上近日诸事不顺心,鼻子一酸,落下泪来。梁安回头一看,忙道:好了,好了,别哭,难看死了。
    方泉犹自落泪,梁安便站起身,安慰道:别哭,别哭,我们一起沐浴,我帮你擦身,好不?
    次日一早,方泉醒来,发现厢房只有自己一人,心中疑惑:少爷呢?穿好衣衫,正待出门寻找,便见梁安手持长鞭推门回来。
    少爷,你一大早去哪儿了?
    梁安收起长鞭,回道:练功去了,这鸩尾鞭法须借东来之气养成,所以要早起修炼。
    养成?鞭法为何还要养成?
    说来话长我自小便在林老监督下练习鸩尾鞭法,少时不解其意,那日经国师提醒,才幡然醒悟梁安说时,嘴角忽然勾起一丝邪笑,这鞭法,本质为帝术征服,以东来之气温养,方可使出真正奥义,不然,与寻常鞭法并无差别。
    什么奥义这么神秘?方泉好奇。
    你要试试么?梁安嘿嘿一笑,方泉急忙摆头,梁安道:别问那么多,快点洗漱,准备出发了。
    二人整理一番,走出厢房,丑姑已在客堂等候。三人打了招呼,这时,小二走来,问丑姑道:客官,你是要订马车么?
    丑姑道:我有急事前往黑石山,可以订鹫巢飞辇么?
    小二摇摇头:庚申夜将至,鹫巢禁空,只能订马车了。
    那就订两辆马车。
    小二道:要牧原车行还是子午车行?不等丑姑回答,又自顾说道:还是子午车行吧?子午车行隶属银月岭,这一带是银月岭地盘,近日有很多天妖前来抓捕兽师,走牧原车行不安全。
    丑姑点头同意,小二即刻离去安排。
    梁安趁周围没人,问道:前辈,这么急赶去黑石山,可是跟远古神庙或银月号角有关?
    丑姑点点头,压低声音道:不必多问,跟我去便是。
    不一会儿,门外驶来两辆马车,梁安和方泉上一辆,丑姑上了另一辆。两辆马车启程向西,疾向黑石山驶去。
    方泉坐在车里,胡思乱想:去黑石山作甚?参加云顶大会?争夺帝流浆?这跟远古神庙有什么关系?寻思半天无果,又想:帝流浆,草木受其精气成妖,那日我在淮城山林炼化冰露,恰有一颗兰草发蒙解缚、觉醒成灵,这兰草若是汲取帝流浆,会如何?
    正想时,心头有笛声响起,抬眼一看,梁安拿起国师所制短笛,咝溜溜吹了起来。
    少爷,你又想岚公子了么?方泉心中不悦。
    梁安放下短笛,笑道:我想通了,国师肯定骗我!岚公子怎么可能一路跟来?我就吹着玩玩。
    方泉无言以对,梁安闲着无事,捧起短笛继续吹奏。
    马车疾行一天,近傍晚时分,忽然停下,却听前方车夫道:走开,走开,我们不是天师!
    梁安和方泉探头张望,却见一群山野少年拦在马车跟前,领头一个少年十一二岁年纪,身形单薄,面色病白,恳请道:天师,求求你帮我们认脉吧,我们有草药
    后面一辆马车停下,丑姑声音传来:前方何事?
    车夫道:一群山野小孩,以为客官是天师,想请你认脉。
    丑姑走下车,看了看天色,对领头少年道:你叫什么名字?家住哪里?为何拦路于此?
    那少年道:我叫陆荣,家住奎山梅岭。阿诚大哥说了,车上有月辉标记的,都是银月岭天师。话毕,指了指车厢上的月辉图案。
    丑姑哑然失笑,子午车行隶属银月岭,有月辉图案正常不过。她看天色已晚,四周又是荒山野岭,问道:认脉可以,你们有地方可以借住一晚么?
    有,有!唤作陆荣的领头少年大喜,天师来我们岭,可住郑大户家,他家房子最好。说罢,对另一个少年道:是吧,郑戈?
    那唤作郑戈的少年道:是,是!天师来了,我爹一定高兴坏了!
    丑姑莞尔,对梁安和方泉道:你们随我上后车,前车让给这些小孩,请他们带路。说罢,又对车夫交代一番,与梁、方二人返回后车厢里。
    三人坐稳,马车启动。
    方泉好奇问道:前辈,什么是天师,什么是认脉?梁安心中也有疑惑,安安静静望着丑姑。
    这要从妖域历史说起了丑姑沉吟少倾,娓娓道来。
    远古时期,妖域遍生毒瘴,并无人烟。后来薄刀岭上迁来一批修士,他们祭起洪钟,只推阴阳二律:阳为黄钟,阴为大吕。山间鸟兽虫鱼,闻黄钟大吕,自省顿悟,渐修成妖。
    后世称这批修士为乾元修士,他们教化群妖,因而有了原始妖族。
    乾元修士驯养无数青蛟,青蛟擅吐冷火,可将毒瘴化为乌有。青蛟繁衍生息,去除毒瘴,也令许多倚毒而生的原始妖族失去生存地利,不得已迁至黑山沼泽。
    黑山沼泽之外,仍有大量原始妖族。相对毒妖,它们更易教养和驯化。
    再往后,毒瘴越来越少,妖域变成宜居之地,吸引了万千人族。人族带来诗书礼乐,与原始妖族结合,生下半妖;与半妖结合,生下弱妖。如此往复,几千年时间,除黑山沼泽外,再无原始妖族。
    从远古到荒芜,再到太和,经过数万年演变,所谓妖族,几乎与人族无异,只是身上多了斑驳微杂的妖血而已。除此之外,还有鸟兽虫鱼自修成妖,这种妖族难成气候,若能化形,则称之为纯血妖族。
    黑山沼泽的原始妖族也是纯血,但后世通常称之为黑山老妖,与现在纯血妖族意义完全不同。
    丑姑简述历史,这才回到正题:所谓认脉,就是辨认妖血,判断是否可以觉醒妖脉。妖脉有天妖脉、闲杂脉和潜脉三种。天妖脉觉醒,可变身天妖;闲杂脉觉醒,可变身鸟兽虫鱼等;潜脉就是无法觉醒、有待发掘的杂脉。至于天师,就是专为平民认脉之人。
    梁、方二人听了一阵唏嘘,方泉又问:这些小孩为什么执着于认脉?
    都是为了一份前途,丑姑笑道:若是天妖脉,可拜入八大妖尊座下,等于是平步青云;若是闲杂脉,可去银月岭做小妖,日后逆血妖魁,也可占山为王;若是潜脉,就只能甘于平凡,或去驭兽宗修炼驭兽之道。
    昨日说到半人和半妖,半人,就是潜脉,无法变身的妖族;半妖,就是天妖脉和闲杂脉,可以变身的妖族。
    银月岭是半妖,驭兽宗是半人,能否变身是两派的根本区别
    三人说时,马车停了下来,却听车夫叫道:客官,梅岭到了。三人下车,又听那领头少年陆荣高声叫道:天师来了,天师来了!
    不一会儿,便有一大群人围了上来。
    作者有话要说:  小伙伴们,我写作很慢,只有存稿充足、时间充足情况下才能好好写文,所以,我需要控制字数,以后每周更新五天,周二周三停更,其余五天每天下午六点更新,特殊情况多更,致歉,感谢陪伴到这里的朋友,谢谢 ^_^
    第67章 梅岭七义
    奎山梅岭算不上僻壤, 但绝对是穷乡。岭上十几户人家,都以采药为生,赚来的灵石,要孝敬山大王、水都尉, 还有管草药的木太守, 管灵植的土老爷。
    这些所谓的大王、都尉、太守、老爷,无非就是山妖、水怪、草灵和地精。
    苛捐杂税, 不一而足。
    即便离霍山不过一日车程, 这些少年也不会进城寻找天师, 因为无法负担认脉费用。领头少年陆荣高声叫喊:天师来了, 天师来了!立刻就有一大群人围了上来。
    看他们马车, 有月辉图案, 莫不是银月岭的人?有人悄声议论。
    丑姑闻言,笑而不语,梁安和方泉默默站她身后。这时, 一个富态男子走来,见着丑姑,拱手道:梅岭地主郑贵, 见过大人。
    这郑贵便是郑大户, 此人与霍山木太守有些关系,是梅岭最富有之人。他见过世面, 一看马车, 就知来者并非天师,但从衣着打扮、言谈举止判断, 不是天师,也非常人,于是见面自谦, 敬丑姑为大人。
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